中国泛文化品读系列之中国乱

中国泛文化品读系列之中国乱
2011年12月16日
　　中国泛文化品读系列之中国乱
　　作者:刘长锋   标签：社会2011-12-07 13:40 星期三 晴
　　　　中国乱
　　　　
　　　　作者：刘长锋
　　　　
　　　　 在中国社会，最可怜的一个词是“秩序”。有人说历史是任人打扮的小姑娘，如果这话成立，那么我想“秩序”的遭遇比之历史，只能是有过之而无不及。很显然，在这个地球上，再找不到比我们更为矛盾的民族。我们一向把“秩序”看得比什么都重，从父父子子、君君臣臣的高低尊卑，再到三教九流之分，没有谁比我们对秩序更较真。但是同时，视规则如儿戏，置秩序于不顾，却是我们最为惯常的集体思维与行为。
　　　　
　　　　 孔门一派，齐心戮力，为社会关系的有序化做出了不小的贡献，而且这种贡献的影响经历千年，深厚的影响一直延续至今。排序的规则很多，可以按年龄排，可以按辈分排，可以按资历排，可以按功劳大小排，可以按身家薄厚排，可以按职务高低、权力大小排，可以按成绩优劣排，可以按长相俊丑排，可以按身材高矮排，甚至到了微博中，都可以按照粉丝的多少来排个谁先谁后。长幼有序，无可厚非，但可笑就可笑在，中国人喜欢折腾，排序的花样很多，所以往往很多排序反而赤裸裸地直接颠覆了长幼有序本身。有序或者无序，无序中的有序，有序中的无序，往往弄得人一头雾水。
　　　　
　　　　 尽管如此，但是我们对排序仍然看得很重，乐于此道精于此道。李政道、杨振宁二位，可说是中国人在科学史上的两个标杆。与学术盛名同样，他们之间的龌龊和纠葛也在坊间广为传颂。事情的大概经过是这样：1957年10月，瑞典皇家科学院宣布，把物理奖授予李政道和杨振宁。11月，在诺贝尔奖委员会通知以及所有媒体的报道中，两个名字的次序都是李政道在先，杨振宁在后。杨振宁提出，授奖时他希望能按年龄顺序在李政道之前，而他夫人杜致礼则想在出席晚宴时让国王作陪，也就是说，在进入晚宴会场时她要走在最前面，杨振宁次之排在第二名，由皇后作陪。李政道不同意，但是，杨振宁又去找李政道夫人。李的夫人对李政道说，假如为这件事闹出笑话，让外国人看不起，太丢脸。这样李政道才同意。事后尽管杨振宁甚至哭哭啼啼地要求与李政道以后再合作，但始终还是被李政道所拒绝。
　　　　
　　　　 因为太看重秩序，所以很多人都希望坐在金字塔的塔顶。在塔顶不但拥有权力，更有光宗耀祖的荣耀。所以历朝历代的改朝换代，都不是一个有共同认识的核心的集体行动，而大多是群雄并起，谁都想坐第一把交椅。所以才会有春秋五霸、七国争雄，所以才有南朝北朝，所以才有五代十国，所以才有上世纪二三十年代的军阀割据。而且不仅如此，在一个集团内部，排序也要排好。梁山泊一众好汉，光有名有姓的就108将，谁排第一谁排第二，这问题很棘手。好就好在中国人有智慧，聪明人什么时候都不缺。所以有人刻了一个石碑埋起来再挖出来，假借天意排了序。这样一来，即便是心存芥蒂的人也不好吱声了，只能依据天意，如此作罢。
　　　　
　　　　 国人被外国人一向所诟病的一大恶俗，就是没有排队的自觉与习惯。尽管时至今日，排队已有风气，但仍不过是萌芽状态。人说规则是制定给守规则的人的，这话诚然不假，但是中国守规则的人实在太少，能保持自我，自觉守规则的人更是少之又少。大家都在排队，体格高大、性格粗野的可以直接插队。有点人情关系的聪明人不明着插队，于是干脆直接跑到后台去，开个后门。大凡重大灾难事故，死人大多不是死于天灾而是死于人祸，你争我抢争先恐后，所以大多人是被活活踩死的。我们一贯所推崇的尊老爱幼的秩序，在灾难和利益面前，就全部化为泡影，显得极为苍白，所以我们拍不出《泰坦尼克号》。所以我们的学校、医院、养老院在自然灾难中总是首当其冲，损失最大，因为排序排不到衙门前面，也排不到总裁、董事长们的豪华别墅前。甚至包括我们的校车，也只能排在末位，等着淘汰的官车来补充。在我们的权力体系中，最讲究论资排辈，但论资排辈却往往成为权力互惠和利益均沽牺牲品。既特别强调论资排辈，反过来又习惯以裙带关系打破论资排辈的通俗。有序也到了极致，无序也到了极致，蠢蠢的洋人，大多是做不到的。
　　　　
　　　　 强调秩序却又不遵守秩序，达官贵人想让牡丹花寒冬腊月一夜盛开，平民百姓希望天上掉馅饼、地上捡黄金。我们都希望有秩序，都希望秩序对别人管用，轮到自己却总希望自己能是特殊的，把自己看得比什么都重，除我之外，其他一切不在话下。人人都守秩序，是为秩序。人人都守秩序，唯我当是例外，结果是人人不守秩序，如此秩序，又岂是一个“乱”字可以言表？
　　　　
　　　　
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